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第一百零一章 石塔

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句憋不住就停下拉,千万别拉在裤子里,要知道,你虽然带了换洗的裤子,但这地方没有水,到时候糊在屁股上可不好收拾。说话间,只见懒货猛地钻入了那灌木丛后面。我们既然隔了一段距离,等追上去时,已经看不见懒货的身影了。’

    大黄鸭之前被懒货折腾的在这么多人面前尿裤子,这会儿那一脸仇恨的神情就别提了,和豆腐同仇敌忾,当先便扒拉着灌木丛钻进去,豆腐也不甘落后,紧跟而去。我和胡爷自然也是追上去。

    这灌木丛十分紧密,枝叶剐蹭,若非我们穿着户外的长衣长裤,只怕要受一番罪,须臾,前方的大黄鸭和豆腐二人相继钻出了灌木丛,也不知那二人看到了什么,竟然如同愣住一般,直挺挺的站在了原地。

    我赶紧钻出去一看,一时也是目瞪口呆。

    之间这灌木丛后面的空间,却是寸草不生,地面土质有些干硬,像是做过什么特殊处理一样,周围茂密的植物,将这一大块空地圈围了起来,空地上,则是很多用石头垒起了的塔状物。

    而此刻,懒货就矗立在石塔间。

    这些石塔,都是用拳头大小的石头垒成,有些不足半米高,有些则有两米多高,周围的是小塔,越靠近中央地带,塔的形状越高,有些塔已经倒塌,露出了里面黑色的罐装物。

    豆腐吃惊道:“这、这是什么东西?”

    我想了想,说:“塔葬。”藏族人的葬俗,广为流传的是天葬,这是大部分普通人的葬法,紧接着还有塔葬,塔葬则是佛陀高僧或者地位尊崇之人,死后通过特殊方法处理尸身,放入塔中供奉。

    除此外,又有水葬、火葬、土葬。

    经济条件较差、雇不起喇嘛的人家死了人时一般用水葬。水葬时,将尸体背到河边支解后,投入河中。也有的地方用白布或毛毯将尸体裹捆,然后坠上大石弃之河中,以供奉“河神”。

    土葬则用的比较少,一般是身染疫病,或有大罪的人才会土葬,喻以让人下地狱的意思。

    然后便是火葬,一般是稍微富贵些的人用火葬,骨灰则被收敛在罐子里,埋在家中楼下或山顶、净地,墓似塔形。也有拣起骨灰带至高山之巅,顺风播撒或者撒在江河之中的。

    因此,我一看这些石塔中露出了陶罐子,便知道,这应该是火葬之后留下的石塔。这些人的塔自然不能与得道高僧相比,因此只是用石头垒成塔形,但也知道这其中死者的身份不一般了。

    我们一行人,已经在山里走了两天,也就是说,这地方离有人烟之处,至少有两天的路,有谁会在这里安葬死人?

    我就说,这地方又没有尸体,怎么会忽然冒出一个小鬼来,原来这儿竟然有一片墓地。

    我将藏族的葬俗对豆腐一说,豆腐吃惊道:“会不会是这山里以前是住了人的?”

    我点了点头,道:“有这个可能。”

    豆腐还想说什么,但最终憋不住了,一只手捂着屁股,一只手指着懒货的背影,说:“老陈,你一定要阻止他,我、我先拉个屎。”估摸是憋不住了,也没有走多远,便在一丛灌木下急不可耐的脱了裤子,大半个白花花的屁股都遮不住。

    我一时不知该哭还是该笑,早让他拉他不拉,这会儿跑到墓地,反而憋不住,这些死者如果泉下有知,估计会气的想把豆腐咬死。我也懒得理他,和大黄鸭三人,立刻将懒货围了起来。

    大黄鸭愤怒难当,二话不说,从背后的装备包里抄起伸缩管就朝懒货砸过去。倒斗的人都是好勇斗狠,心狠手黑之辈,大黄鸭在一大帮人面前惨叫连连,屎尿齐流,是何等大辱,换做是我,我也得发狂。

    懒货反应很快,整个人猛地往后一退,躲过了大黄鸭砸来的管子,另一只手已经放到了腰间的弯刀上。我猛地想起了那天晚上斩蛇的一幕,不由心中打了个突,喝道:“助手!都别打了!”

    ps:那些说要养到过年再看的,你们真的忍心么……好吧,我只想说:记得投票就好。
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